چهارشنبه 95/10/1: ناشناخته های تهران – مجموعه مستند
ساعت 4 تا 6 بعد از ظهر
چهارشنبه 95/10/8: مبانی طرحی سازه های فضاکار
ساعت 4 تا 6 بعد از ظهر
چهارشنبه 95/10/15: منطق فرم یابی دیجیتال الگورتیم های بهینه سازی
ساعت 3:30 تا 6 بعد از ظهر
چهارشنبه 95/10/22: ضرورت تحول در آموزش معماری – نشست چهارم
ساعت 3 تا 6 بعد از ظهر
چهارشنبه 95/10/29: کنشگران آسیب های اجتماعی
ساعت 3:30 تا 6 بعد از ظهر
لطفاً آخرین تغییرات برنامه ها را از طریق سایت انجمن پیگیری کنید www.ammi.ir
محل برگزاری: موزه هنرهای دینی امام علی (ع)
خیابان ولیعصر – چهارراه نیایش – بلوار اسفندیار – پلاک 35
کانال تلگرام: telegram.me/anjomanmafakheriran
دبیرخانه انجمن : 88445856 – 88430222 / www.ammi.ir
در ادامهٔ نشستهای گروه مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران، روز دوشنبه بیستو نهم آذر ماه ۱۳۹۵، سمیناری با موضوع «جایگاه نظریههای نقد در تاریخ هنر معاصر» در دانشگاه تهران برگزار میشود.
سخنران این سمینار دکتر کامبیز موسوی اقدم، عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران، دانشآموختهٔ کارشناسی ارشد پژوهش هنر در دانشگاه تهران و دکترای تاریخ هنر و مطالعات بصری از دانشگاه متروپولیتن منچستر انگلستان است؛ ایشان همچنین سابقهٔ تدریس در دانشگاههای منچستر را داشتهاند. حوزهٔ تحقیقات وی شامل فلسفه و تاریخ هنر و علم، آنتروپی، هنر مدرن و هنر معاصر ایران است.
دکتر موسوی اقدم در یادداشتی که برای کوبه فرستادهاند، محورهای بحث سمینار را چنین شرح دادهاند:
«تاريخ هنر نو را مىتوان با اين ويژگىها توصيف كرد: زمينهمحور، موضعى، بينارشتهاى، و البته انتقادى. در طول چند دههٔ اخير، اهميت يافتن نظريههاى نقد در تاريخنگارى هنرْ راهبردها، روشها و اهدافِ رشتهٔ تاريخ هنر را دگرگون كرده است. اين سمينار قصد دارد به ضرورتهاى نظريههاى نقد جديد در تاريخ هنر بپردازد و روشهاى آموزش جديد را در پرتو آن مورد بحث قرار دهد.»
محمد ضیمران (۱۳۲۶- اصفهان) فیلسوف ایرانی و عضو گروه فلسفهٔ هنر در فرهنگستان هنر ایران است. او دارای مدرک کارشناسی حقوق از دانشگاه تهران (۱۳۵۱)، کارشناسی ارشد فلسفه از دانشگاه ماساچوست (۱۹۸۳) و دکتری معرفتشناسی و آموزش فلسفه از دانشگاه ماساچوست (۱۹۸۵) است. او مولف کتابهایی چون «مبانی فلسفی نقد و نظر در هنرها»، «افلاطون، پایدا و مدرنیته»، «فلسفه میان حال و آینده: جستاری در باب اندیشههای فلسفی معاصر»، «جستارهای پدیدارشناسانه پیرامون هنر و زیبایی»، «درآمدی بر نشانهشناسی هنر»، «فلسفهٔ هنر ارسطو»، «میشل فوکو: دانش و قدرت»، «نیچه پس از هیدگر، دریدا و دولوز»، «گذار از پدیدارشناسی به نقد آن و ورود به پساساختارگرایی» و «گذار از جهان اسطوره به فلسفه» است.
این سمینار در روز سهشنبه، ۳۰ آذر ماه ۱۳۹۵ از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در تالار ایران دانشکدهٔ هنرهای تجسمی دانشگاه تهران برگزار میشود. شرکت در این نشست برای علاقهمندان آزاد است.
او مولف کتابهایی چون «مبانی فلسفی نقد و نظر در هنرها»، «افلاطون، پایدا و مدرنیته»، «فلسفه میان حال و آینده: جستاری در باب اندیشههای فلسفی معاصر»، «جستارهای پدیدارشناسانه پیرامون هنر و زیبایی»، «درآمدی بر نشانهشناسی هنر»، «فلسفهٔ هنر ارسطو»، «میشل فوکو: دانش و قدرت»، «نیچه پس از هیدگر، دریدا و دولوز»، «گذار از پدیدارشناسی به نقد آن و ورود به پساساختارگرایی» و «گذار از جهان اسطوره به فلسفه» است.
این سمینار در روز سهشنبه، ۳۰ آذر ماه ۱۳۹۵ از ساعت ۱۰ تا ۱۲ در تالار ایران دانشکدهٔ هنرهای تجسمی دانشگاه تهران برگزار میشود. شرکت در این نشست برای علاقهمندان آزاد است.
تئوری معماری با خود معماری متفاوت است بدین شکل که معماری خودش یک امر پرکتیکال است وابعادعملی بسیار دارد . درواقع معماری نوعی طراحی است و از ایده تا طراحی وتا اجرا روندی است که می توان برروی آن تامل کرد اما اکنون باید دید بین طراحی و تئوری چه نسبتی وجود دارد . در پرسش به این سوال که تئوری معماری چیست می توان گفت تئوری معماری تلاشی است در راستای هر چه خردمند تر کردن امر ساختن .
عصر روز چهارشنبه 17 آذرماه 1395، پرونده معرفی آثارِ برتر معماری معاصر ایران در برنامه «یکصد معمار، یکصد انتخاب»، تقریبا، بسته شد. این نشست بااستقبال کم نظیر مخاطبان برگزارشد و تعداد پرشماری از میهمانان و مخاطبان بصورت ایستاده و یا نشسته روی زمینِ کناردیوارهای سالن فرخی یزدیِ باغ موزه قصر ، برنامه سه ساعته را تماشا کردند.در میان نشست های «یکصد معمار،یکصد انتخاب» ، این نشست، شاید پرمخاطب ترین نشست به شمار آید. در طول سه ساعت از ساعت 16تا 19، علاوه بر معرفی پنج اثر برتر دیگر، گفتگوی اسکایپی ضبط شده با حسین امانت پخش شد ،ولی گفتگوی اسکایپی ضبط شده با شهریار ایزدی، معماری ایرانی مقیم تورنتو، به دلیل کیفیت نامطلوب صدا، از برنامه حذف شد.
ضرورت تحول در آموزش معماری کشور
نشست سوم
کیفیت آموزش طراحی به معماران
چه چیز تحصیلات معماری را چنین ویژه کرده است؟ "پیچیدگی، عدم قطعیت، یگانگی و کشمکش" همه این ها باید فراگرفته و فهمیده شوند و با مطالبی از علوم ارائه شده ای (که خود به طور پایدار در حال توسعه هستند) ترکیب شوند.
در حقیقت معماران باید روش های کاری شان را با عکس العمل دیگران و اقبال جامعه، کامل کنند. اگرچه آنها در این راه روش های فکر کردن خود را دارند که مستلزم داشتن ریشه بسیار محکمی در فرهنگ و تاریخ است. مهارت های آشکار نقشه کشی و طراحی، فهم عمیق ارزش های انسانی یعنی ارزش های معنوی، نیز فیزیولوژیکی، روان شناسی، اجتماعی، زیست محیطی و توانائی هماهنگی همه اینها با هم (همزمان با رفع مشکلات پیچیده مملو از ابهامات)، معماران نیاز به چنین دانش، تکنولوژی و توانائی برای برقراری ارتباط با متخصصین در زمینه های مختلف و غیره دارند.